Situs Candi Boko

Candi Ratu Boko

            Ratu Boko terletak di kelurahan Sukoharjo, Sleman, ± 3 km arah selatan Candi Prambanan, ± 18 km dari arah timur Yogyakarta, ± 50 km  dari arah barat kota Solo atau ± 50 km barat daya Kota Surakarta, ± 196 m di atas permukaan laut, ± 195.97 m di atas permukaan bukit, area istana seluas 250.000 m² merupakan kelanjutan pegunungan seribu dengan luas ± 250.000 m³.

Situs ini menampilkan atribut sebagai tempat berkegiatan atau situs pemukiman, namun fungsi tepatnya belum diketahui dengan jelas. Ratu Boko diperkirakan sudah dipergunakan orang pada abad ke-8 pada masa Wangsa Sailendra (Rakai Panangkaran) dari Kerajaan Medang (Mataram Hindu). Dilihat dari pola peletakan sisa-sisa bangunan, diduga kuat situs ini merupakan bekas keraton (istana raja). Pendapat ini berdasarkan pada kenyataan bahwa kompleks ini bukan candi atau bangunan dengan sifat religius, melainkan sebuah istana berbenteng dengan bukti adanya sisa dinding benteng dan parit kering sebagai struktur pertahanan. Sisa-sisa permukiman penduduk juga ditemukan di sekitar lokasi situs ini.

         A.  Riwayat

Ratu Boko adalah sebuah bangunan megah yang dibangun pada masa pemerintahan Rakai Panangkaran, salah satu keturunan Wangsa Syailendra yang beragamakan Budha. Pada peralihan kekuasaan saat itu kekuasaan beralih oleh Rakai Pikatan dari Dhinasti Sanjaya yang beragamakan Hindu.

Nama Kraton Boko berasal dari Kraton dan Ratu Boko. Kraton berasar dari kata Ka-da-tu-an artinya tempat istana Raja, Ratu Boko berasal dari Ratu yang artinya Raja dan Boko yang artinya Bangau. Dari arti tersebut masih menimbulkan pertanyaan, siapa yang disebut Raja bangau itu, apakah nama seorang penguasa atau nama burung bangau sungguhan yang sering hinggap di kawasan perbukitan Ratu Boko.

Istana yang awalnya bernama Abhayagiri Vihara (berarti biara di bukit yang penuh kedamaian). ini didirikan untuk tempat menyepi dan memfokuskan diri pada kehidupan spiritual. Berada di istana ini, anda bisa merasakan kedamaian sekaligus melihat pemandangan kota Yogyakarta dan Candi Prambanan dengan latar Gunung Merapi.

Prasasti itu menyebutkan seorang tokoh bernama Tejahpurnpane Panamkorono, diperkirakan dia adalah Rakai Panangkaran pada abad ke-8 tahun 746-784 Masehi. Meski demikian Situs Ratu Boko masih diselimuti misteri, belum diketahui kapan dibangun, oleh siapa, untuk apa, dan sebagainya. Orang hanya memperkirakan itu sebuah keraton. Kawasan ini disebut Abhayagiri Wihara. Abhaya yang berarti tidak ada bahaya, giri berarti bukit/gunung, wihara berarti asmara/tempat. Dari arti-arti tersebut dapat diartikan bahwa Abhayagiri Wihara berarti asmara/tempat para Bhiksu agama Budha yang berada di atas bukit penuh kedamaian. Ratu Boko pertama kali ditemukan oleh Van Boeckholtz tahun 1790 M masih berupa reruntuhan purbakala di atas bukit Ratu Boko. Penemuan itu langsung dipublikasikan.

B.   Bangunan

1. Bagian banguna utama yaitu gapura I dan gapura II

Bila masuk dari pintu gerbang istana, anda akan langsung enuju ke bagian tengah. Dua buah gapura tinggi akan menyambut anda. Gapura tersebut digunakan sebagai pintu masuk utama kraton ratu boko selain itu untuk pintu masuk tempat penjaan awal. 
- Gapura pertama terdiri atas 3 pintu gerbang yang saling berdekatan, membujur dari utara ke selatan. Pintu gerbang yang di tengah adalah yang terbesar dan merupakan pintu gerbang utama yang diapit oleh dua pintu gerbang lainnya yang disebut gerbang pengapit. Bila anda cermat, pada gapura pertama akan ditemukan tulisan ‘Panabwara’. Kata itu berdasarkan prasasti Wanua Tengah III dituliskan namanya adalah untuk melegitmasi kekuasaan, memberi ‘kekuatan’ sehingga lebih agung dan memberi tanda bahwa bangunan itu adalah bangunan utama.
-  Gapura kedua terdiri dari 5 pintu gerbang, terdiri dari 4 gerbang pengapit dan satu gerbang utama yang terletak di tengah gerbang pengapit.

Pada tahap renofasi tahun 1950-1954 dua gapura ini terselesaikan.

2. Alun-alun

Di fungsikan sebagai tempat berkumpul dan upacara.

3.  Step/panggung saat ini temuan umpak (tempat tumpuhan tiang)

Digunakan untuk acara pertunjukan.

4. Paseban

Kata dasarnya “seba” yang artinya pesowan digunakan untuk ruang tungggu bagi tamu yang akan menemui raja. Dinamakan paseban karena berdasarkan analogi dengan bangunan kraton pada masa sekarang. Paseban terdiri dari 2 batur yang saling berhadapan, paseban timur (panjang 24,6 m; lebar 13,3m; tinggi 1,16 m) dan paseban barat (panjang 24,42 m; lebar 13,34 m; tinggi 0,83 m).

5. Kedaton

-          Ruang pendopo

-          Ruang pendetan

-          Pringgitan untuk ruang istirahat

Merupakan bagian bangunan terbesar. Batur pendopo berdenah segi empat berukuran 20 x 21 m dan tingginya 1,46 m tersusun dari batu andesit pada sisi utara timur dan barat terdapat tangga naik yang tersusun dari batu andesit. Di atas permukaan Batur pendopo terdapat sejumlah umpak yang berjumlah 24 buah sedangkan permukaan Batur pringgitan terdapat 12 umpak.

6.  Miniatur

Suatu ciri atau peninggalan bersifat Hindu yaitu shiwa dan wisnu. Tempat ini digunakan untuk sembahyang / ibadah.

7.  Kolam

Terbagi dua ruang besar :

1.      Untuk menampung air hujan

2.      Untuk tempat pemandian

8. Keputren

Merupakan tempat untuk istirahat khusus putri. Pada bagian selatan tempat untuk dayang-dayang / putri.

9. Bale-bale (batur bale)

Tempat istirahat khusus putra (9 ruang).

10. Stupa

Bagian atas menyerupai candi Borobudur sebagai tempat untuk agama Hindu

Arca : - Hindu
          - Budha

11. Gua
Di situs Ratu Boko terdapat Gua Lanang dan Gua Wadon. Dinamakan gua wadon karena terdapat semacam relief yang menggambarkan lambing yoni di atas pintunya. Yoni adalah simbol kelamin wanita, biasanya dilengkapi dengan lingga yaitu simbol kelamin laki-laki. Persatuan antara keduanya menyebabkan kesuburan. Diharapkan daerah di sekitar lingga dan yoni ikut menjadi subur dan makmur. Gua ini diduga untuk tempat bersemedi, karena di dalamnya terdapat lubang / luweng untuk menaruh sesaji.

12. Candi Pembakaran

Sebutan ini berdasarkan pada penemuan abu yang terdapat di sumuran candi sehingga orang beranggapan bahwa bangunan ini pada masa lampau menjadi tempat pembakaran atau penyimpanan abu jenazah raja. Setelah diteliti lebih seksama, abu tersebut adalah sisa pembakaran kayu dan tidak ada indikasi sebagai sisa pembakaran tulang. Candi itu berbentuk bujur sangkar memiliki 2 teras. Terbuat dari batu andesit berukuran panjang 22,60 m, lebar 22,33 m dan tinggi 3,82 m.

13.  Sumur Suci / Sumur Amerta Mantana

Yang berarti Amerta (air), Mantana (doa/mantra), yang mengandung arti air suci yang sudah diberikan mantra. Sumur suci ini terletak di sudut tenggara Candi pembakaran. Salah satu sumur tua yang mengandung misteri. Kini, airnya pun masih sering digunakan. Masyarakat setempat mengatakan air sumur itu dapat membawa keberuntungan bagi pemakainya. Mitos air ini dapat berguna sesuai apa yang diinginkan, sering dimanfaatkan untuk acara prosesi ritual antara lain pengambilan air suci untuk prosesi Tawur Agung umat Hindu selain itu untuk pengambilan air suci sebelum perayaan hari raya Nyepi.


14. Candi Batu Putih

Candi Batu Putih terletak ±45 meter dari gapura kedua. Candi ini menggunakan kombinasi antara batu hitam dan batu putih. Pada candi ini tidak ada tangga permanent untuk memasuki Candi batu putih.Pada abad-8 hanya orang-orang tertententu yang dapat memasuki candi batu putih, harus ada tolak bala atau upacara tertentu untuk memasukinya.